La scarsezza estrema porta a generale perversione, incesto, omosessualita, ecc

La scarsezza estrema porta a generale perversione, incesto, omosessualita, ecc

Passando all’eziologia, essa si fonda soprattutto su un essere vivente predisposto alla malanno dall’ereditarieta, e localita durante un luogo conveniente al suo sviluppo innaturale

Le cause scatenanti non sono sufficienti verso scuotere l’aberrazione con organismi sani, eppure ancora un ridotto avvenimento scatenante spingera un organismo predisposto sulla viale segnata. Corrente, potrei ottemperare, sembra estromettere del totale la facile copia, circa cui Moreau pone dopo tanto l’accento; certo cosicche se nessuno, eccetto quello affinche e appunto infetto puo avere luogo influenzato dall’ambiente, nessuno, se non il gia infetto, potra imitare comportanti morbosi.

Egli chiama “cause fisiche generali”: (1) la indigenza estrema, (2) l’eta, (3) la istituzione (4) il addolcimento, (5) le stagioni dell’anno, (6) il condizione atmosferica, (7) Il cibo. . Codesto e autentico, e sappiamo perche i poveri delle metropoli e i contadini di alcuni paesi sono solitamente immorali. Pero Moreau dimostra abbondantemente qui, difatti, successivo i suoi principi, la psicastenia ereditaria dovrebbe per codesto segno avere luogo diventata cronica, epidemica, endemica, mediante tutti i poveri delle agglomerato e sopra tutti i contadini di tutti i paesi; atto affinche nella concretezza non accade assolutamente. Le sue osservazioni sugli prossimo punti all’ordine del tempo sono moderatamente banali e ripete l’idea valido in quanto gli abitanti dei climi caldi sono piu lascivi di quelli del tramontana.

Frammezzo a le “cause fisiche specifiche” Moreau cita le malformazioni degli organi sessuali, le malattie di questi organi, le lesioni all’organismo derivanti da ferite, colpi, veleni, la masturbazione, l’eccessiva benevolenza ai piaceri venerei e l’esagerata temperanza.

In quale momento arriviamo alle “cause morali generali” l’ereditarieta gioca un indicazione essenziale. L’ereditarieta puo abitare diretta, vale a manifestare, il bambino di un sofferente nel senso riproduttivo avra gli stessi gusti di suo genitore, o trasformata: cio e tisi durante una generazione assume la modello di pervertimento del sesso per un’altra. La cattiva ammaestramento e l’esposizione verso cattivi esempi, unita insieme l’imitazione, sono presi sopra considerazione in questo luogo e in quel luogo piu ovverosia fuorche approssimativamente.

Le “cause morali individuali ” comprendono le impressioni ricevute nella precedentemente eta giovanile, sulle quali credo dubbio Moreau non spenda altero serieta, e alcune tendenze richiamo preoccupazioni soggettive unitamente idee astratte, certe condizioni fisiche anormali cosicche disturbano l’intera sensibilita morale.

Passando all’Anatomia patologica, Moreau dichiara giacche e adesso irrealizzabile individuare il senso riproduttivo. Il cervello, il cervelletto, il spina dorsale spinale? Non lo sappiamo. Sembra di disporre incontro il cervelletto.

La puberta e l’arrivo della senilita sono individuati come momenti sopra cui i sintomi del inquietudine riproduttivo si manifestano

Non e fondamentale seguire Moreau nella sue altrimenti interessanti descrizioni delle diverse manifestazioni della malattia sessuale. La maggior dose di queste manifestazioni non hanno alcuna rapporto con il predisposto del mio faccenda. Tuttavia esso giacche dice di attraversamento di “pederasti, sodomiti e saffiche” deve abitare preso con osservazione. Egli li colloca con “una ambiente di individui che non puo e non deve essere confusa e non per mezzo di gli uomini cosicche godono la pienezza delle loro sede intellettive, e nemmeno mediante i pazzi propriamente detti. Essi formano un compagnia medio, mista, costituendo un vero e proprio viadotto fra mente e dissennatezza, la cui animo e la cui arco vitale puo quantita regolarmente risiedere spiegata semplice mediante una discorso: “Ereditarieta” (p 159).

E strano, alle spalle questo notizia, rivelare perche colui perche ha da celebrare sull’inversione erotico e contenuto all’Europa e al suo compagine insegnamento, “non avendo nulla per che trovare per mezzo di la onesto di gente paesi con cui la pederastia e accettata e ammessa” (p. 172 , richiamo). Proprio, allora, egli considera l’inversione erotico nella moderna Europa cristiana modo una aspetto di neuropatia ereditaria, un catena tra giudizio e dissennatezza; ciononostante nella Grecia antica, nella moderna Persia e per Turchia, egli considera la stessa anomalia psicologica dal base di panorama, non di affezione, bensi di costume. Per altre parole, un britannico ovvero un francese affinche ama il sessualita maschile deve essere diagnosticato che contagiato per mezzo di la infermita; intanto che Sofocle, Pindaro, Fidia, Epaminonda, Platone, hanno grizzly non funziona piГ№ soltanto sottomesso per un natura in quanto evo prudente forte nei loro tempi, affinche la comunita l’aveva accettato.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *